新年送禮,就選最有心意的好果物。
翡翠綠以產地直送為標準,嚴選當季鮮採、口感細緻的頂級水果,從日本、韓國到臺灣在地果園,每一顆都經過層層挑選,只為呈現最自然的新鮮甜度。

新年水果禮盒皆採用質感手提禮盒包裝,體面不浮誇,無論是拜訪長輩、企業贈禮或寄送親友,都能送出祝福與好意頭。
送一盒好水果,就是送一整年的平安順遂。

汐止翡翠綠鮮果廣場的承諾 - 新年禮盒種類多,可客製化

翡翠綠鮮果廣場汐止店,我們相信:好水果,代表最真誠的祝福。
因此,我們堅持以 綠色、健康、無多餘添加 的方式,挑選每一顆送到您手中的鮮果。

我們與產地果農直接合作,選用 無農藥或低農藥、自然熟成 的當季水果,並以冷鏈配送保留最新鮮的風味。
每一盒水果禮盒,都不是倉庫撿貨,而是我們親自逐顆檢視、精挑後才放入包裝。

無論是拜訪長輩、走春回娘家、企業年節贈禮或分享給最重要的人,
翡翠綠希望您送出的不只是一盒水果,而是 新年的平安、健康與好心情。

讓好水果,為新年帶來好兆頭。

汐止翡翠綠鮮果廣場提供季節性水果禮盒,新鮮直送

翡翠綠鮮果廣場汐止店,我們最重視的,就是「挑果的眼光」。
每一季,我們都會依照產地氣候與熟成狀態,精挑最適合當下品嚐的 當季鮮果

春天的草莓、夏天的芒果、秋季的蘋果、冬日的柑橘
不是什麼時候都有,而是什麼時候最好吃,我們才會上架。

因為真正的鮮甜不是倉庫儲放,而是 當季現採、產地直送、熟度剛好
我們希望您在每一次咬下果肉時,都能感受到 季節的香氣與果實的生命力。

想把一年的心意一次送齊?23款新年水果禮盒讓你選。

日本空運貓眼無籽葡萄+麝香無籽葡萄+水蜜桃

三款人氣果物一次到位。貓眼葡萄果香濃郁、麝香葡萄皮薄多汁,搭配柔甜細緻的水蜜桃,香氣層次豐富、份量體面,適合親友團聚共享。

日本空運麝香無籽葡萄+水蜜桃

清甜麝香葡萄搭配柔美水蜜桃,香氣溫柔、甜度自然,口感輕盈不膩,是最受長輩喜歡的溫馨送禮組合。

日本空運貓眼無籽葡萄

果粒碩大、甜香濃厚且無籽好入口。香氣帶成熟果韻,尾韻綿長,是葡萄愛好者的年度必吃款。

日本空運貓眼無籽葡萄+水蜜桃

貓眼葡萄的濃郁甜香遇上柔甜細膩的水蜜桃,層次豐富、甜而不膩,是送長輩、客戶都非常體面的組合。

日本德島水蜜桃草莓禮盒

草莓香氣鮮明、水蜜桃口感細緻,兩種甜香交織,入口柔軟順滑,是冬季浪漫果香的代表。

日本空運麝香無籽葡萄

皮薄多汁、甜度飽滿、入口即散發葡萄花香,是最能感受到日本葡萄優雅氣質的一款。

日本空運熊本縣草莓

果肉飽滿、果香細膩,甜味與酸香比例自然,是日本冬季最受歡迎的經典草莓風味。

日本空運福岡縣無籽蜜柑

皮薄多汁、甜度高,入口柔和不刺激,清新爽口,是過年送「平安順心」的吉祥果款。

日本空運熊本縣草莓+智利手挑櫻桃

草莓鮮香、櫻桃飽滿,一酸一甜搭配有層次,特別適合家庭與親友共享。

智利產地直送櫻桃

果粒完整、甜度高、汁水飽滿,冰過後風味更加濃郁,是年節最受歡迎的宴客水果。

紐西蘭Zespri黃金奇異果

金黃果肉細緻柔軟,甜中帶微酸,富含維 C,日常補充營養與新年送禮都很合適。

日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄

甜香濃郁、果粒飽滿、口感如蜜般滑順,是麝香葡萄中的頂級代表,送禮極有面子。

日本空運能登志賀柿餅

天然日曬熟成,果肉柔軟帶蜜甜,入口回甘,是充滿年節儀式感的日式和風禮味。

日本空運最高傑作無籽蜜柑

甜度高且果汁細膩,酸度柔和,香氣清爽,是喜歡自然溫柔甜味者的最愛。

日本空運鹿兒島春姬金桔

皮肉皆可食,香氣清新,帶自然甜味與微酸感,是年節開運、象徵吉祥的水果選擇。

日本空運近20種日本草莓

集合多品系草莓於一盒,香、甜、酸各有個性,一次品嚐「日本草莓的完整風貌」。

日本空運和歌山水蜜桃

果肉柔細、甜香優雅,汁水細緻,是偏好柔和細甜風味者的經典之選。

日本空運山梨縣溫室水蜜桃

溫室熟成、甜度穩定,果香持久、口感綿柔,是送禮時最顯心意的水蜜桃款式。

日本空運奈良縣三色草莓

三種草莓一次品嚐,色澤、甜香、口感各異,一盒就能感受味覺層次與果香樂趣。

日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃

果肉細緻帶蜜香,甜味溫潤圓順,尾韻清爽,是「黃桃系」愛好者不能錯過的風味。

紐西蘭空運大嘴巴櫻桃

果粒大、甜度高、咬下多汁,口感飽滿扎實,直接吃就很過癮,宴席與走春桌上最亮眼。

日本空運高知縣大妃美草莓

香氣濃郁、果肉細緻,入口柔甜優雅,是視覺與味覺都充滿精緻感的高級草莓。

澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃

果粒渾圓深紅,果肉緊實、甜中帶花香,冷藏食用風味更佳,是年節送禮的人氣櫻桃王者。

由於多數水果皆屬 季節採收、限量供應,部分品項可能會依產季、熟度與進貨狀況 不定期完售

若您想確保能買到 最新鮮、最剛好的那一批,建議先加入我們的 LINE 官方帳號,會有專人協助您確認「當日到貨品項、甜度狀況與最佳送禮搭配」。

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可詢問:甜度|現貨|預定|大量企業訂購

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官網線上選購也可以

https://www.thegreenfruits.com/

全站冷藏配送,讓您不用出門也能安心送禮。

翡翠綠職人的嚴格把關

翡翠綠鮮果廣場汐止店,每一顆水果,都必須通過我們果品職人的嚴格檢視。
我們堅持讓客人收到的,不只是「看起來好看」,更是 真正好吃、熟度剛好、品質穩定 的鮮果。

第一道關卡:產地到貨原箱檢查
每一箱水果到店後,我們會立即逐顆確認外觀、色澤、果皮健康度與熟成狀態。
只要有壓痕、受損、過熟或尚未達到最佳風味的果實,都不會被放上架。

第二道關卡:精選分級挑果
通過初檢後,果品職人會再次以手感、香氣與重量進行分級,
確保進入禮盒的每一顆,都能在最佳風味期被享用。

對我們而言,挑果不是流程,是一種尊重。
尊重送禮者的心意,尊重收禮者的期待,
也尊重大地所賦予的季節甜度。

所以,無論您是選購 新年水果禮盒、節慶伴手禮或日常自用
在翡翠綠,您都能放心
每一顆水果,都是我們願意親自送給家人的標準。

翡翠綠鮮果廣場聯繫方式

地址:新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話:(02)2693-2788  (新年禮盒外縣市我們也可以幫您宅配喔)

臉書網址:https://www.facebook.com/freshfruit0630/

官方網址:https://www.thegreenfruits.com/

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員林團聚櫻桃禮盒

水果,是最能代表心意的禮物。尤其在年節時刻,一盒好水果,不只是滋味甜美,更象徵著平安、喜樂與新的一年順順利利。但好的水果從來不是大量囤放就能取得,真正能送得出手的禮盒,往往都是「當季、現採、熟度剛好」的那一批。臺中送家人的梨子禮盒

也因為如此,翡翠綠的水果禮盒 皆為季節限定、限量挑選。我們會依據進貨日期、果實熟度、甜度表現、外皮健康狀態逐批挑選,只選最適合送禮的那一顆。這也是為什麼,每年過年前,常常會有熱門品項提前售完。士林送長輩柑橘禮盒

如果您心中已經有想送的人,或是還在猶豫「該送哪一款才最得體」,歡迎先加入 LINE 與我們聊聊。告訴我們您的預算、送禮對象以及希望呈現的感覺,我們會由果品職人為您提供最適合的禮盒建議。不需要匆忙,也不需要自己猜,我們會陪您一起挑。雲林新年哈密瓜禮盒

此外,門市現場禮盒皆為 當日限量陳列,售完即止;若是希望指定日期到貨、企業統一贈禮或提早預留甜度最佳批次,都建議提早詢問與預訂。雲林長輩最愛水果禮盒

送禮,不在於華麗,而在於用心。中和青森蘋果禮盒

我們會幫您把這份心意,挑得剛剛好。彰化新年柿子禮盒

歡迎私訊諮詢,讓每一份祝福,都甜得剛好。南投過年柿子送禮

七月是你最愛的詩詞, 七月是你偉大的生日 我敬仰你鋼鐵般的精神, 我懷念你溫暖的笑容, 你有威武不屈的名字, 偉大的中國共產黨, 你是世界上最亮的星, 滿滿的祝福深情的讀給你, 七月是你最愛的詩詞, 七月是你偉大的生日, 你是利國利民的執行者, 你是紅色信仰的開創者, 是你振臂高呼人人平等, 是你鐵窗烈火匡扶正義, 是你舍己為人無怨無悔, 是你懷揣深情開啟紅色信仰, 是你用鐮刀和斧頭開創政權, 是你光明的領導帶來了光明, 是你讓花兒從此自由的綻放, 是你把曾經哭泣的神州大地 , 變成了今天閃亮的春城, 萬里長城為你強大而自豪, 長江黃河為你含笑奏樂, 七月是你譜寫的經典詩篇, 所有的愛國者相約傳遞朗誦, 滿滿的祝福深情的讀給你, 七月是你最愛的詩詞, 七月是你偉大的生日。 滿滿的祝福深情的讀給你, 七月是你最愛的詩詞 七月是你偉大的生日。 >>>更多美文:自創現代詩

手心里的菜 是夫人剛剛的杰作 與大廚很遠 與平民很近 我夾了一筷子 嘴角還沒有分享 手心剛好接住 與盤子相比 蘿卜的白印著五顏六色 如果蜜蜂飛來 黃花菜炫耀著它的甜 不在意魚在水里激起浪花 香噴噴的滋味和土豆賽跑 油鹽醬醋糖在盤子里竊竊私語 手心牽著你的那道藕斷絲連 >>>更多美文:自創現代詩

端午隨想 文/侯寧波 金麟灣人頭攢動,市民紛紛前往劃龍舟、包粽子、摘楊梅,一片歡歌笑語,怡然自得,享受著溫暖的陽光,清新的空氣,優美的環境,充滿了濃濃的節日氣氛,很是熱鬧。 參加了敏大集團與商行舉辦的劃龍舟比賽,晚上又吃了朋友送來的粽子,不經意之間2015年五月初五端午節已眨眼而過。 我一直在想,劃龍舟、吃粽子為什么是端午節的習俗?這是有典故的。相傳古代楚國賢臣屈原投汩羅江后,當地百姓劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。但人們為了寄托哀思,一直蕩舟在江河之上,然后逐漸發展成為龍舟競賽。人們又怕江河里的魚吃掉屈原的尸體,就紛紛拿出米團投入江中,以免魚蝦糟蹋他的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。正如唐代文秀《端午》一詩所言:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 隨著年齡的增長,對人生多了一份淡泊,節日之際,都會有一些感想。記得小女7年前參加高考時,恰逢端午節。由于工作的原因,我很少請假,也沒有什么休假,陪小孩的時間不多,但那幾天,我安排好工作,毅然請了幾天假,早上送去考場,考完接她回家。陪她吃吃飯,談談心,散散步,緩解高考的壓力,以期望能考一個好成績。我想通過自己微不足道的一些努力,給她一點幫助和支持,也算是盡一點父親的責任。又是一年端午到,獨在異鄉追夢想,你一人遠離故鄉,要自己照顧好自己。家人已幫不了你,唯有祝愿平安,期望堅持,奮斗不止。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!” 端午吃的粽子,很像家鄉的“馬腳桿”。精選優質糯米,拌上八角、草果等佐料,中間夾一塊五花肉,用粽葉包住,再用糯谷稻草捆緊,煮熟后即可食用,清香可口。因其形像馬的腳,故稱為“馬腳桿。”家鄉是壯鄉,過春節為何都要包“馬腳桿”,有什么習俗文化,這些我無法考證,但包“馬腳桿”的情景卻很溫馨快樂。每逢大年初二、初三,母親帶著一群婦女,有大人也有小孩,圍座在一大盆糯米旁,一邊包,一邊說說笑笑,大家想到哪里說到哪里,無拘無束,其樂融融。每年都要包上百個“馬腳桿”,春節收假都要帶一些回來,并送點給親朋好友,嘗一嘗壯鄉特色美味。我常想,平時很少回老家,只有春節全家人才團聚一起,這不僅僅是為了吃飽,更多的是一種親情的傳遞。 端午節人們都會在家門口插上艾葉、菖蒲。青青的艾葉、菖蒲,能驅邪避鬼,寄托了人們的善良、真誠的祝愿,祈求親人、朋友健康、平安、幸福! 每逢佳節到來,就想回老家,就會思念親人和身邊的朋友,這是不是我們已經在慢慢變老! 話端午 文/鄧訓晶 “五月五,是端陽;門插艾,香滿堂;吃粽子,灑白糖;劃龍舟,喜洋洋”。想著這首童年的歌謠,端午節就到了。 每到五月就有一種情思,汨羅江畔那個不屈的身影就會浮現在眼前。屈原,中國的詩歌之父,第一位留下姓名的愛國詩人,也是中國文學史上最早的浪漫主義詩人,最早開創了把詩歌由集體歌唱改成個人獨唱的新時代。一曲《離騷》,帝王將相權貴朝野的丑惡暴露無遺;一句《天問》,天下百姓幡然悟醒;一曲《九歌》,宣泄了人世間的善惡丑美;一篇《九章》,橘頌余音,蕩氣回腸,這是屈原明志,“蘇世獨立,橫而不流”,堅定地保守自己的情操,不隨波逐流;一部《楚詞》,開創了中國詩歌的先河,這文學瑰寶如日月輝映,流光溢彩。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,千百年來激勵了多少有志之士,才有了前赴后繼的先驅們。“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”唐代文秀的《端午》詩,讓我們在節日的扼腕長嘆中多了一分懷念。屈原,五月的鮮花,為你而開;五月的太陽,為你而燦爛;五月滔滔的汨羅江,敞開它寬廣的胸懷,擁抱了你這位志士。從此,五月的龍舟,年年把你探望,槳卷千堆雪,雨煙龍舞;中國的歷史留下了你濃墨重彩的一筆;中國的文學史上有了一位千古流芳的詩人。 每到五月就有一種期盼,盼望粽葉飄香。小時侯每到端午節,不管日子過得有多艱難,媽媽總會想方設法弄一點糯米包粽子給我們解饞。在端午節前一天,媽媽就會做包粽子的準備,把糯米用水先泡上,然后把粽葉洗干凈。媽媽做的粽子口味可以分為甜的咸的兩種:或包進紅豆、綠豆、紅棗;或包上臘肉、咸鴨蛋,形成不同的風味。粽子的形狀可以分為菱形、方形、三角形、長方形。媽媽開始包粽子了,這是我最喜歡的時候,我會積極地幫媽媽的忙。媽媽左手拿兩片粽葉,右手把粽葉靈巧地轉兩圈,粽葉就形成一個圓錐形的空間,舀一勺糯米放進去后再用筷子搗幾下,右手將粽葉的上端往里折,使粽子的底部形成一個三角形的平面,最后用線扎好,一個結實漂亮的粽子就包好了。我愛跟媽媽學包各式各樣的粽子,開始包不好,但后來慢慢地也學會包有棱有角的粽子了。粽子包好后,媽媽就放進鍋里煮。等到第二天早晨,一起床,就會有粽子吃。那潔白的粽子,放上白糖,那糯糯的甜甜的味道,至今還留在我的舌尖上,回味無窮。 每到五月就有一種懷念,懷念端午節的雄黃酒和小香囊。端午節那天吃午飯時,父親會叫我們喝一點點雄黃酒,然后把雄黃酒涂抹在臉上,胳膊上,腿上,告訴我們這樣就不怕被蛇咬了。我對雄黃酒的認識,來源于《白蛇傳》,端午節的雄黃酒,把善良美麗的白蛇打回原形,許仙掀開蚊帳,看見白蛇狂舞而嚇死的情景,深深扎根在我心里。所以,如果端午節沒有涂抹雄黃酒,心就會一直打鼓,生怕遇到蛇了,會惴惴不安一年,等到第二年無論如何都要抹上一些,雄黃酒就像是一道護身符。抹完雄黃酒后,就纏著巧手媽媽做端午的小香囊。媽媽會把平時積攢下來的小塊花布都拿出來,裝上具有藥用成分的、戴上能清心明目、鎮靜安神、對人體大有好處的香料,做成一個個精致可愛的桃心、三角形、小猴子香囊。我們爭相戴在衣服上,淡淡的芳香沁人心脾,小伙伴們會聚在一起比較誰家媽媽的香囊做得更好更香。 讓我用粽葉飄香潤筆,用暖陽做墨,把五月涂抹成一幅濃妝淡抹總相宜的畫卷,迎接端陽——這個與詩歌有關的節日。 吃雞蛋的端午節 文/李建設 端午節吃粽子,是我國的傳統習俗,但在我們老家,端午節不吃粽子吃雞蛋。 我的老家屬于北方,不產稻子,粽子更是難得一見之物,然而家家戶戶都會養上幾只雞,于是我們就地取材,端午節時就吃煮雞蛋,用我們當地的方式來過端午節。 每年端午節,母親都會煮一鍋雞蛋任由我們吃。我家共七口人,每人都要吃三五個,這就需要煮二三十個雞蛋,一次沒有那么多雞蛋可煮,就要提前十天半月開始積攢。四五只雞一天也就下兩三個,每天到雞窩里拾雞蛋數雞蛋就成了我的任務。拾來的雞蛋就放到一個陶罐里,等到陶罐滿了的時候,端午節就該到了。 端午節前一天,全家就開始為端午節忙活,父親讓哥哥到村前的河溝邊采一些艾葉,讓我爬到屋后的合歡樹上折些枝葉,采回來的艾葉插到每個門上,而合歡葉則留著第二天煮雞蛋用。那時不懂為什么要插艾,只是聽父親說插了艾蚊子蟲子就不敢進家門了。我最怕蚊子咬,所以插得特別起勁。父親則從他的中藥櫥里抓上幾味中藥,囑母親第二天煮雞蛋時一起放到鍋里。 第二天一早,我就被一陣撲鼻的清香味刺激醒,一個激靈爬起來,跑到院子里一看,母親正在拉著風箱燒大鍋,大鍋里已熱氣騰騰,香味彌漫在整個廚房。饞得我直想掀開鍋蓋撈一個吃。母親一邊喊著燙一邊要我去接一盆涼水來。等我端來一盆涼水,母親已把鍋底的火熄了,我知道該開鍋了。 母親掀開大鍋蓋,升騰著蒸氣的鍋里什么都看不到,但卻聞到了更濃烈的香氣,一股合歡葉和艾葉的清香,混合著淡淡的中藥味,我不住地咽著口水。母親用笊籬從鍋里撈出雞蛋,放到涼水盆里拔拔涼,這樣剝雞蛋的時候就好剝不粘皮了。 我們兄妹五個都圍坐在桌子旁等著吃雞蛋過端午節。還沒等母親發話,哥哥就一聲招呼說去喊父親吃飯,一溜煙地去衛生室喊父親了。母親從櫥子里拿出七只碗,又變戲法似的掏出一袋紅糖,每只碗里都倒上一點,然后再用煮雞蛋的水沖好,哥哥也拽著父親回來了。 父親一坐定,我就迫不及待地開吃了,蛋白柔嫩細滑,蛋黃嬌黃濃香,由于吃得太快太猛,被蛋黃噎著了,像打鳴的公雞一樣伸長著脖子,母親趕緊給我灌了口紅糖水,才緩過氣來。母親被我的狼狽相搞得又好氣又好笑,說當年生大姐時三五天不見一個雞蛋也沒有饞成這樣。父親則溫柔地看著我說,慢慢吃,煮了這么多呢,夠你們吃的。的確夠我們吃的,我一口氣吃了五個,直到再看到盆里的雞蛋也沒有了欲望。 吃飽喝足之后,才有心思聽母親講她以前坐月子吃不上雞蛋的往事。生大姐的時候正是六十年代,還在生產隊里吃大鍋飯,沒有人養雞,雞蛋更是稀罕,買都買不到。不知外婆從哪里弄到了十多個雞蛋,走了三十里路給母親送來補身子。就是這十多個雞蛋,母親堅持吃了一個月,直到出了月子。為了每天能嘗到雞蛋味,就把一個雞蛋打散到清湯鍋里,一喝一天…… 往事悠悠,當年三分錢一個的雞蛋都吃不到,現在一塊五一個的茶葉蛋也能吃膩。在物質生活富足的同時,卻找不到了當初的感覺和味道,我是再也吃不到散發著中藥味的煮雞蛋了。自父親去世后,每年的端午節,母親還會煮一鍋雞蛋,只是再也沒有了那股中藥味的清香! 清香的端午 文/周太舸 川北一走進農歷五月,陽光就更加熱情,山中的蓼葉、艾蒿、菖蒲就更加碧翠,街上賣粽子的叫賣聲也更加響亮了。每當這時,沿襲幾千年的端午就如約而至,帶著清香裊裊娜娜地走進每一戶川北人家。 記憶里,端午到來前,家家戶戶的男主人總要在溪畔亂石間采菖蒲,在荒野草叢中采艾蒿,大把大把的。端午那天,母親將父親采回的菖蒲和艾蒿一部分掛上門楣,說是驅蚊避蟲;一部分用于熬水,說是洗澡。看著青翠欲滴的菖蒲和艾蒿,幼時的我好奇地捧在手里,扇動鼻翼一個勁兒地嗅嗅,邊嗅邊說香呢。一旁的父親笑了,說熬水洗澡那才叫舒服。母親熬好水盛在木盆里,用手試了水溫,說可以洗了。木盆里水汽騰騰,鉆進我鼻孔的是中藥的味道,我遲遲疑疑的,但想到父親說的那水洗著舒服,還是跨進了木盆。父親就蹲下來,一邊給我擦洗身子,一邊給我唱兒歌:洗澡澡,止癢癢,捉蟲蟲,娃娃身上不生瘡。木盆里,盡管那水味道有些難聞,但在父親的歌唱中,我感到非常愜意,手和腳丫子一點也不老實,不時讓木盆里開出水花朵朵,嘴里還發出咯咯咯的串串笑聲。 端午節一大早,母親就要到屋后采摘蓼葉。蓼葉,一種盛產于川北大地上蓼葉竹的葉子,比一般竹葉要長而寬大得多。母親將鮮采的蓼葉洗凈,再找來一枝撕成細條的干棕葉泡濕,然后撈起頭一天就浸泡的糯米濾在筲箕里,包粽子的準備工作就算就緒。 端午那天,幼時的我自然起得早,主要是看母親包粽子,盼著早點吃上粽子。只見母親將蓼葉一卷,再放進糯米,放進紅棗,然后將蓼葉一折,最后用細條棕葉纏繞捆扎,一個棱角分明的粽子就包成功了。一邊看,我還一邊問這問那。比如,粽子為啥要包紅棗,母親說做人就得有紅心;粽子為啥這種形狀,母親說做人就像粽子一樣,不僅要尖,要圓,還要棱角分明。那時懵懂,當然不能悟透母親的話,但現在想來,母親給了我多好的啟蒙教育呀。經過母親靈巧的手不斷重復舞蹈,一枝粽葉便結滿了粽子。 包好的粽子放進盛著井水的鐵鍋,蓋上蓋子,母親坐在灶前用柴火煮,我則圍著灶來回蹦蹦跳跳。估計粽子熟透,母親揭開蓋子,一股清香撲鼻而來。第一個品嘗粽子的自然是我。母親從粽葉枝上摘下一個粽子,待冷卻后解開,蘸上白糖,遞在我手上,笑著說,小饞貓,吃慢點,小心噎著。粽子白白嫩嫩的,看著就垂涎欲滴,吃在口里,香滿五臟六腑。 按川北一帶習俗,端午節,已婚女子要攜夫帶子回娘家,未婚男子要到女朋友家里去,稱為“送節”。我和妻子戀愛那時,交通不便,出行靠腳下的鞋底對路一步一步地丈量。不過,妻子會在半路接上我。一見面,不像現在的年輕人那樣牽手和擁吻,但妻子從衣兜里掏出親自用一針一線繡出的鞋墊問我是否喜歡,我看著鞋墊上栩栩如生的鴛鴦圖案,心里像打翻了蜜罐子。 川北的端午,是清香的端午,里面盛著父愛和母愛的清香,愛情的清香。而今無論有多時尚,無論歲月的風塵有多厚實,川北端午那曾經的縷縷清香都會在我的記憶里裊裊升騰。 濃濃端午情 文/王月亭 菖蒲酒美,舟楫爭渡,伴著街邊此起彼伏的賣粽子的吆喝聲,端午節如期而至。 童年時代對端午節的那份期待要從漂亮的香囊說起。記得每年快到端午的那幾天,媽媽總會在哄我入睡時哼著一首小曲兒:“糯米甜,粽子香,端午時節醉心腸,濃香飄四方。做香包,纏彩線,歲歲年年祈安康,人間賽天堂。”媽媽一邊哼著,一邊用針細細密密地縫著香囊,把艾草輕輕地包進去,然后再編一個漂亮的中國結。等到端午節的頭一天晚上,媽媽會把香囊拿出去潤晨露,早上給鄰里四舍的孩子們都送上一個。大家歡天喜地地佩戴著香囊,腳脖子上掛著用彩線搓成的花繩到處炫耀。這一天,我們還會跑到江邊,擠進人群里看賽龍舟,爭著聽老人們講屈原的故事。 端午節早上,媽媽一定會在門楣上插上艾蒿,然后開始包粽子。我會搬著小板凳坐在旁邊,看著葦葉一排一排地鋪好,然后卷成一個圓錐漏斗形,再把白乎乎、晶瑩剔透的糯米塞進葦葉里,用雙手那么一纏,簡單地捆扎,一個粽子就包裹而成了。放在鍋里慢慢煮上兩個小時之后,濃郁的粽葉味兒便開始清香四溢,熱乎乎的粽子那個香甜、那個爽口,讓我至今難忘。 長大后,當我第一次讀到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”時,端午節在我心中有了新的含意,它不再是兒時那一個個形神兼備的香囊,不再是那一株株濃郁碧綠的葦葉,不再是那一口口香甜嫩滑的米粽,它是傳承,是信念,是流淌在歲月里的情懷,是我們在用特殊方式紀念偉大的愛國詩人屈原。這位倡導舉賢授能、富國強兵卻被貶官流放的忠臣,這位流放途中寫下《離騷》《九歌》等不朽詩篇的軒昂才子,這位眼看自己的國家被侵略而含恨投江殉國的三閭大夫,他那鐵骨錚錚的英雄氣概在我的腦中揮之不去。時光流淌,在就學工作的每一步,他都激勵著我在生活中昂首挺胸,在困難面前奮勇前進。 感悟端午 文/豐碩 街道巷口飄出濃濃的粽香味,告訴匆匆趕步的我們,端午節到了。 對于這個節日,我更多的記憶是小時候,每年的端午節,母親就會給我們穿上干凈的衣服,囑咐我們不要大聲嚷嚷,一大早,母親不知道從哪弄來很多的艾葉,把那些艾葉放在每個臥室的門框上,也夾在我們衣服的扣眼里,打個結,邊系邊說:“必須要堅持一天下來”。想想那時候還真是調皮,母親越是這樣囑咐,我們那幫熊孩子越是想把那個艾葉揪下來,可是,我們再怎么狡猾還是逃不出母親的“法咒”,她說:“想把艾葉拿下來的也可以,艾葉一旦拿下來了,晚上睡覺艾葉就會變成蛇來纏住你。”母親莊嚴的表情、嚴肅的語氣讓我始終沒敢去嘗試。記憶里的艾葉有一種特殊的味道,有點淡淡潮潮的味道,現在回想起來好像有些憂郁的味道。或許這就是專門為了緬懷紀念大詩人屈原的無奈悲痛而生的一種草。 記憶里的端午節,每個孩子手腕上都會戴上母親親自搓好的五色線。還記得從小愛臭美的我,這個環節總是很難“伺候”,要讓母親把五色線編成均勻的麻花辮形狀,戴的時候必須要系出一個漂亮的蝴蝶結才肯罷休。聽母親說五色線是為了讓妖魔鬼怪不襲擊我們,它們看到五色線就會害怕而躲開,那時我們對母親的說法深信不疑。戴著漂亮蝴蝶結的五色線,開心地去玩,好像那時的五色線就是自己的保護神一樣,有了它,什么都無所畏懼。 生活在礦區,人多自有不同的習俗,包粽子是大家在端午節必不可少的。可是,包粽子的形狀,里面的內容卻大不相同。我記得河南的一個小伙伴,他們家的粽子是最特別的,里面居然有肉,而且那個形狀有點偏圓形。還有一個好像是東北的阿姨,他們家的粽子是豆沙餡的。印象里那個時候好像沒有糯米,只是黃米,我們一群小屁孩圍在大人膝邊,看著那一片片小小的粽葉扭一個小角,放入米再放入紅棗慢慢的粽葉再加高,一層一層最后用一根綠顏色的帶子系起來,一個粽子就完成了。所有的母親都互幫互助,忙得不亦樂乎,等到粽子都煮熟了,我家給你家送幾個,他家給我家送幾個,互相品味對方家里粽子不一樣的味道,更是有濃濃的情誼在無聲流淌,那種大家庭其樂融融的情景將是我一生難忘的暖。 那時候小,包粽子時母親們一邊包粽子,一邊回頭給我們講粽子的由來,可我們這些熊孩子更關注更感興趣的卻是眼前的粽子什么時候可以吃?聽見屈原跳江,甚至覺得他有點傻,不敢問長輩,可心里偷偷在想,你不跳江誰敢去推你?等到一天天長大,了解了大詩人屈原當初的處境,試著體會他的那份雖有心報國,卻無力回天,只有以死明志的悲痛心情,真為兒時的幼稚想法而臉紅、內疚、慚愧,無地自容。 >>>更多美文:好文章

不知是何時,那熟悉的蟬鳴聲突然變成了大街小巷商販不絕于耳的吆喝聲、公路上穿梭如織汽車的喇叭聲、遠處經久不息挖山機的隆隆聲…… 突然聽到“嘰嘰嘰……”、“嘰啞咝嘰啞咝咝……”的蟬鳴聲,自然是會倍感親切了。 有人說,蟬鳴與知了的叫聲是不同的,應把它們區分開。蟬的鳴聲是“嘰嘰嘰……”,知了的叫聲是“嘰啞咝嘰啞咝咝……”。為此,我專門查閱了詞典,試圖對它們進行嚴格區分。 嚴格來說,蟬與知了的確是有區別的。一是外形上有區別。蟬的翅膀偏透明,知了的翅膀透明有斑點或花紋,知了比蟬小一倍左右。二是叫聲上有差別。知了的叫聲如其名,是“嘰啞咝嘰啞咝咝……”,雖有不同種別,但都是以zhi 或者ji 開頭,而蟬的叫聲是“嘰嘰嘰……” 頻率幾乎一樣沒有變化,連續幾分鐘都不會停止。三是在生活習性上差別。蟬喜歡在大樹的尖部位置吸食樹汁,通常一待就是一整天,一般都是兩三只在一起,不會輕易飛走,驚嚇時會噴灑液體,部分品種的蟬晚上喜歡往光線強的地方飛。而知了不管是樹枝還是電線桿甚至是墻上也會停留,每次叫聲在一分鐘以內,然后馬上換地方,容易捕捉。四是即將羽化時的體態顏色不同。蟬剛出土準備在樹上脫殼時,通體呈金黃色或者土黃色,因此古代才有成語“金蟬脫殼”的說法。而知了出土脫殼時,通體是偏嫩綠色,部分品種知了呈黃色。 不管它們的區別如何,但它們均屬于蟬科昆蟲。各地群眾對它們也不作嚴格區別,把知了也叫成蟬,把蟬也叫成知了。因此,我也覺得對蟬和知了進行嚴格區別也沒有多少實際意義。 我有早起散步的習慣,最喜歡到樹高林茂之處去散步,而這些地方恰是蟬鳴最濃之處。 靜心的聽,蟬的鳴聲其實是挺有節奏的。無論是“嘰嘰嘰……”的叫聲,還是“嘰啞咝嘰啞咝咝……”的叫聲,都有高亢低沉之分,急促緩慢之別,更會有顫音、滑音,有交響、混響,有起調過門、句間過門,有時還會伴有升調和降調。特別是最后的收音,一定會有不同程度的延音。 這鳴蟬的叫聲,讓我深深地領會了《高山流水》名曲中為什么會有高峻的泰山、浩蕩的江河,《揚鞭催馬運糧忙》中為什么會有來回奔忙的運糧車、農民吆喝趕馬的熱鬧場面,更深刻的領會了貝多芬《春天奏鳴曲》中為什么會有絢麗燦爛的春光。 蟬的鳴聲,是歡歌,是對歌,更是贊歌,是難得的天籟之音。 在這一曲天籟之曲中,我聽到了生態的和諧。是啊!曾經那么熟悉聲音,為什么會變得如此陌生?變得如此珍貴?是生態的破壞、是環境的惡化。今天,這蟬鳴聲悄然來到我們身邊,是生態得到極大改善的結果,是環境不斷好轉的表現。 在這一曲天籟之曲中,我聽到了“綠水青山就是金山銀山”。是啊!曾經的《小狐貍賣空氣》是一個多么幽默的童話故事,是一個多么富有想象力的寓言故事。今天,這蟬鳴聲悄然來到我們身邊,它讓我們貴州的山更綠、水更清、空氣更清新了,也讓更多的旅游愛好者爭先恐后地到貴州購買“清新空氣”來了,也讓自己美麗的“交響曲”更富有人氣了。 在這一曲天籟之曲中,我聽出了奮發圖強。是啊,“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的難聽的貴州標簽,不知讓我們安于現狀多少年。今天,這蟬鳴聲悄然來到我們身邊,正在讓這“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的貴州標簽慢慢退下,取而代之的是“三里一小景、十里一大景”,是“江南千條水,云貴萬重山,五百年后看,云貴萬重山”預言的實現,是綠水青山的“富麗堂皇”。 唐朝虞世南有一首寫蟬的名詩,全文為“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風”。我想,站在時代發展的前沿,我們貴州人已經找到了自己的發展目標、前進方向,我們就要象蟬一樣,始終“居高聲自遠”。不能在乎別人怎么講,而是要在乎自己怎么干,一步一個腳印干好自己的事,一心一意搞好自己的建設,努力奏響貴州發展的最強音,奏響后發趕超的最強音,徹底讓這“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的貴州標簽退下。 余國富 2019年7月28日晚 >>>更多美文:原創散文

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